2015年12月15日 星期二

台菜的三個道場【陳沛芳】

作者:陳沛芳,東吳大學企業管理學系碩士生二年級。正在學習如何跨領域創新,突破自我。

飲食,能滿足最基本的生理需求,同時也是一種文化的體現以及品味的展現。隨著生活型態的轉變,人們對食物的需求已由「吃飽」轉變為「品嚐」。人們重視的不只是美味,更講究用餐禮儀、排場、文化內涵等。飲食文化的累積,使各國飲食文化自成一格,例如豬腳之於德國;泡菜之於韓國;生魚片、壽司之於日本;咖哩、烤餅之於印度,世界各國幾乎都有一道代表該國特色的料理。然而,若說起台菜,卻沒有幾個人能說出哪一道菜是最能代表台灣的「台菜」?有不少人說台菜就是酒家菜、海產店、熱炒,但究竟台菜有什麼樣的特色和風味?什麼才是真正的「台味」?

中國因地域廣大、歷史悠久,而發展出不同派系的菜色,主要有四大菜系和八大菜系之說。其中「四大菜系」是指魯菜、川菜、粵菜、蘇菜,「八大菜系」則是指魯菜、川菜、粵菜、蘇菜、閩菜、浙菜、湘菜、徽菜。而台菜不屬於八大菜系之中,卻匯聚了這八大菜系的特色,以中國傳統菜為發跡,創造出台灣獨特風味的菜餚。不難發現,台菜除了有中國菜的影子,亦有日本的風味,台灣的歷史較短,但由於地理環境與歷史因素,先後經荷蘭、西班牙、日本統治、撥遷來台,因而受到多元文化的影響,造就了台菜多元融合的特性。台菜因為其強大的包容性,使得我們在辨別正宗台菜時,總是傻傻分不清楚,以下針對台菜的特性提出我個人的見解。

氣場:台菜宴客,氣勢當道


我對台菜最初的印象來自於辦桌。記憶中的辦桌是在路邊用竹棚搭建起來,棚內有一桌桌的大圓桌,在竹棚的盡頭有著轟轟聲響的大型炒鍋、蒸籠,以及新鮮的食材,抬起頭,總能看見外婆正努力的料理各式菜餚,那時候都會特別開心,因為代表可以吃「好料」。早期農村社會,辦桌文化主要是在婚喪喜慶等特殊事件時,主人準備酒宴來招待客人,通常會在住家附近的路邊、廟宇、活動中心舉辦。不論有錢、沒錢,主人總是會準備最好的食材,熱情宴客,以表示主人的誠意。

辦桌的「宴席大菜」沿襲自日據時期的「酒家菜」。當時的官員、商人要交際應酬就會上酒家,酒家菜是最高檔的宴席料理。酒家菜原本是以閩菜、福州菜為主,因受到日本料理影響,台灣菜餚逐漸將日本風味內化為台灣的傳統味道。舉例來說,台灣海產店或是辦桌都會出現台式「生魚片」,而生魚片的處理方式、烹調中放糖的習慣,大多承襲日本的烹調做法。

儘管辦桌菜單中有許多外來料理,但因為多元文化的融合,台灣發展出一套獨特的飲食文化。台灣人吃飯一定要有主食米飯、配菜、湯品及飯後甜點,辦桌每桌至少要有十二道,而且每一道菜都是一大盤一大盤的,端出來才會有氣勢,主人才不會失了面子。

煮場:阿嬤的料理精神,堅持手工製作


儘管台菜體系複雜,但是料理會因為烹飪手法、食材產地的不同而產生不同的風味。台灣四面環海,擁有豐富的海産資源,光是海產料理就有好幾種不同的形態。春夏秋冬四季盛産不同種類的水果,加入料理中可以帶出食物的鮮甜,創造出好幾道特色料理。台灣物產豐餚,是台菜與其他中國菜系創造差異化的優勢。

除了嚴選台灣當地食材,最道地的台菜,就是要有阿嬤的味道。怎麼說呢?記得小時候,辦桌的每道料理都是由阿嬤親自製作、調配的。例如,阿嬤會自己把白蘿蔔醃製成菜脯,長年菜醃成福菜,自己做豆豉、蘿蔔糕、麻糬、湯圓等等。記憶中阿嬤還有好幾道「手路菜」。然而,現今有許多餐廳會直接買現成的食材回去烹煮,反而失去了原本的味道。阿嬤的味道在於對料理的用心與執著,堅持每一道程序都要自己做,才能忠實呈現台式料理的滋味。

情場:人情味才對胃


台灣人的一大特點在於具有濃厚的人情味。傳統習慣的待客之道是辦一桌澎派的好料,以讓客人吃飽喝足為原則,茶餘飯後的水果盤是基本要素。以台菜餐廳來說,若要展現熱情,可以在用餐後贈送一盤水果、甜點,表示對顧客的重視。

在服務方面,服務人員不需要像王品一樣制式化,但必須維持親切感、有親和力,對待新顧客就像老朋友一樣,讓顧客有賓至如歸的感覺。人情味是台灣飲食文化中非常重要的一環,如果台菜缺少人情味就不是台菜了,除了兼具氣場、煮場的特性,與顧客搏感情,才是台菜能夠深植人心的原因。

美食大熔爐


台菜一詞,至今仍沒有一個確切的說法。台菜除了有氣場、煮場、情場的特點,我認為從夜市小吃、熱炒、海產店到辦桌宴席菜,皆可視為台菜。雖然大部分的菜色皆非台灣原創,但在這塊寶島上已逐漸演變出自己獨有的樣貌、個性。如果說美國是民族大熔爐,以台灣飲食的多元化來看,台灣便是美食的大熔爐。台菜是融合多國飲食文化下的產物。台菜混血的特質,承襲了各個民族的優點,即使現在無法形成正式體系,未來仍有機會從各國美食中脫穎而出。

沒有留言:

張貼留言