作者:陳薏羽|東吳大學企業管理碩士班。專注於跨領域創新的中介角色研究。
「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。」這首詩是蘇東坡登廬山時所寫下的《題西林壁》,蘇東坡從不同角度去欣賞廬山的面貌,不論是近看或是遠觀,皆有不同風情,看不清廬山的真面目,是因為身處於廬山之中,質性研究就好比是廬山,想要真正了解一件事,就必須跳脫框架,以宏觀的角度去觀察,再由不同角度深入解讀,點出洞見,最後在化為行動、推理。這幾週的質性研究課程,我有以下心得整理。
時空旅者:站在巨人的肩膀上看世界
量化研究追求的往往是那一個事實所存在的正確解答,而質性研究所追求的是探究社會文化的脈絡,將視野格局放大,才能不被自己所設限,也能發現容易被世人所忽略的地方。當一位穿梭在時空中的旅行者,將過去串連到未來,不要像鐵達尼號船員一樣只看到海面上的冰山,而忽略海底暗藏的危機。
在質性研究這門課裡,蕭老師就是那位巨人,利用獨特性、層次感、有見解、化行動這四原則帶領我們一窺質性研究的奧秘,上課時我們不是呆呆地聽著老師講解、抄筆記,而是要全神貫注的將腦力發揮到極致,思考老師問的每個問題,甚至是每句話,每堂課都會是一個辯證的過程。
辯證哲人:跳脫正反,超越正反
蕭老師利用正反合讓我們訓練辯證的技巧,正反論點彷彿是兩位劍士在比劍,刀刃所擦出的火花就是被排除掉的折衷觀點。但結果並不是要拼的你死我亡,而是透過切磋找出彼此皆未滿足的「研究缺口」。辯證不等於辯論,而正反論點其實也都沒有錯,合也不是個折衷的辦法而已,而是要超越正反,辯證的過程中,使得看問題的角度改變,跳脫原本的問題框架,讓問題能夠越問越好,甚至是重新定義問題。
在課堂上,我們討論了關於大學生畢業只領22K的議題,一開始,大家所提出的論點侷限在單純的員工以及企業的問題,但經過大家不斷的提出不同看法後,22K已經跳脫了企業層級,變成一種教育或是產業所衍生出來的問題了,有時候表面上的問題並不真正的問題,而是要將問題抽絲剝繭,理解核心是什麼,才能「藥到病除」。
解惑達人:真相往往不只一個
我最近看到朋友在臉書上轉發了一篇2011年採訪台灣歌手伍佰的文章,標題寫著「討厭主流就是我的主流」,我認為這句話似乎也輝映著質性研究的精神,由上一段的內容可以了解到,正反往往是大眾的第一印象、想法,我們也視為是主流,但透過討論的過程,有一個人提出超越正反的論點,這種非主流的想法卻能夠讓我們將問題層次提升,甚至是重新定義,那麼非主流不也是種主流嗎?
在還沒了解質性研究之前,因為網路、資訊的發達,讓我遇到問題時只會上網拜請谷歌大神賜給我答案。但開始接觸質性研究後,即使看到一個事實也要先打上一個問號,思考著難道大眾所既定的事實便一定是對的嗎?或許這種質疑會被認定為奇怪,但奇怪也是種獨特,能夠不被事實的障眼法所蒙蔽,才能真正了解到「真相往往不只一個」。
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