2019年4月29日 星期一

誰來晚餐?─劍橋的晚餐不只是晚餐【劉怡均】

劉怡均|政治大學科技管理與智慧財產研究所106 級科管組研究興趣:技術整合、一源多用、創業機會。

何謂機構?機構通常擁有某種權利,以發揮制約的力量規範眾人。那麼龐大機構倒底靠著什麼在維繫著眾多的人,讓機構能夠長久的運作。是白紙黑字的契約嗎?還是利誘與威脅?又或是使用賞與罰的手端去約束機構內的成員?你表現好,我就獎勵你,表現不好我就責罰,讓你歸順。雖然上述的的手段都能「維繫」機構中的彼此。但也能像劍橋的晚餐一樣,看似只是一場飯局但卻是一堂教內化知識涵養的課。接下來,我們來看孕育無數菁英的劍橋如何用晚餐來維繫知識精英。

吃的不是晚餐,是精神糧食

現今我們可以看到企業會舉辦尾牙犒賞員工一年的辛苦往明年邁進。部門間會舉辦餐敘增進彼此情誼,讓大家在這體系內有認同感。姐妹間會來場下午茶讓關係永續。這些看似社交的活動都是在維繫彼此個關係。劍橋百年文化傳承維繫就從劍橋的晚餐開始談起。

劍橋的晚宴會場非常隆重,牆上的裝飾並非華麗的雕刻或是價值連城的名畫,而是歷代傑出的校友,如:改變英國的邱吉爾、發明電腦的道寧、提出演化論的達爾文。這些人改變世界思維是時代的菁英,把這些傑出的校友掛出來就好像劍橋對學生的期許。如果要做菁英,就做個對世界有巨大貢獻的一份子。在雄心壯志的期許下,這場吃晚餐的意義就變得更深入。教授在高位桌上高談闊論,進行一場知識間的攻防戰。優秀的學生們也交流各領域當中最前端的知識。在劍橋菁英在莊重的晚餐中,用知識餵飽求知若渴的菁英。晚餐讓菁英有不一樣的知識汲取管道,內化劍橋所帶給他的知識。

教的不是禮儀,是內化的表現

劍橋的晚餐可不是一般的晚宴,它如同一場隆重的儀式。每個座位上都有一個燭台,面前的器皿非常的精美,也有如古代的神器。每個進入場內的學生、教授都要穿上特定的衣服,彰顯身份和地位,也讓儀式更加的隆重。過程中,要符合特殊的禮節規範,旁邊還有管家在旁,看這些學生有沒有符合紳士、熟女的規範。一場晚餐要注意的禮儀有很多,所以無形中劍橋的學生把這些禮儀都內化在言行舉止當中。當踏出學校時,這些被內化的舉動,也被帶出校園。讓這些讀過劍橋的學生們,與其他畢業的同學做出差異。讓劍橋的學生不只擁有知識,還有與眾不同的表現。

談的不是學術,是擺脫宰制的開始

在劍橋裡的教育以及不是在僅限於學術交流,而是一趟思辨的開始,就是因為思辨讓人開始睿智。看完劍橋的晚餐,我也開始反思我過往的求學生涯。在以前的求學生涯,我被動接受只有對錯的教育模式,這樣對錯之間的二分法,以為學到了很多知識其實是限縮我看事情的維度,甚至是影響我說話的方式。

既然這篇談的是劍橋的晚餐,那我也來舉例我的晚餐以貼近我想表達的意思。非常愛吃越式河粉當晚餐。以前的我吃完一樣河粉,我只會說好吃、不好這種天秤兩端的答案。現在受了研究所的訓練,我會開始思考越南河粉為何開始出現?原來是台灣早期的外配大多來自越南,越南來的新住民一定思鄉的情懷,所以乾脆就來賣河粉一解大家都思鄉之愁,而這些員工也大多是越南人,上班變成了一個同鄉聚會。出現的方式又有別於一般異國料理,我觀察到大多越南料理都是小吃店,越南料理不像是泰式料理一樣有知名的餐飲品牌經營,這其中是不是原因有沒有可能越南料理與泰式料理相似?

回到劍橋的晚餐,我相信受過劍橋教育的學生,更是無時無刻都在與他人思辨與自己思辨,只有思辨才能把現象解讀得更深,才有跳脫宰制的開始。

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