區域再定義：十字街角的文化資源聯動【王佳瀅】

 

作者：王佳瀅｜國立政治大學科技管理與智慧財產研究所科管組博士研究生。
研究興趣：科技管理、地方創生、文化興業（cultural entrepreneurship）

 

東京的原宿—表參道交叉路口，一直以來是文化與商業的交匯點。然而，隨著HARAKADO與OMOKADO兩棟商業建物的出現，讓該地區得以在保留原有特色的前提下，還巧妙運用文化資源重新定義區域定位，為日本甚至國際遊客帶來嶄新的文化體驗。

HARAKADO：從街角到文化地標

2024年4月，HARAKADO正式開幕，這座由知名建築師平田晃久設計的地標建築，以不規則的鏡面立面吸引全球目光。外觀設計彷彿鑽石切割般的視覺效果，充分表現原宿作為創意匯聚地的文化象徵。然而，這座建築的內涵遠不止於此。

在HARAKADO的內部規劃中，結合傳統與現代成為核心特色。例如，地下一層的小杉湯原宿分店，將老牌日式錢湯的文化引入都市生活，結合現代設計，提供特色的牛奶浴與冷熱交替浴。另外，還會定期舉辦「藝術泡湯之夜」，結合音樂與視覺藝術，吸引年輕族群與藝術愛好者。據統計，自開幕以來，平均每月吸引超過10,000名遊客，其中60%為20至40歲的年輕人。小杉湯重現日式浴場的魅力，更透過該創新，打造城市居民與訪客之間的文化交流空間。

此外，HARAKADO亦以「HARAPPA」共享空間作為創意策展的主要舞台。例如，開幕時舉辦的「光影藝術展」，邀請來自世界各地的藝術家，利用鏡面立面的特殊反射效果創作。該展覽吸引近50萬名參觀者，並帶動周邊商業區域的營收提升15%。HARAKADO也因為交出漂亮成績單，順利將原宿的潮流定位升級為結合藝術與創新的文化匯聚地。

OMOKADO：命名暗示與文化延續

與此同時，位於交叉路口對面的OMOKADO（原「東急廣場表參道原宿」）則透過重新命名與空間再包裝，加強表參道的文化意象。其實HARAKADO與OMOKADO這兩個好似雙胞胎的名稱，就是文化策略的第一步。「KADO（かど）」一詞在日語中具有「角落」、「門」以及「才華匯聚之地」的多重意涵，這樣的命名使得地區還未紅就有紅利，具備文化象徵性，並且，進一步的，還巧妙融合原宿（HARA）與表參道（OMO）的地理名稱，成為現在我們聽到的HARAKADO與OMOKADO。

重新命名後，OMOKADO注重內部空間的文化融入，並在2024啟動「表參道藝術季」，作為年度亮點活動。OMOKADO邀請知名日本建築師隈研吾設計名為《和諧之庭》的裝置藝術，該作品融入竹材與透明結構，表現自然與人造空間的平衡。該作品靈感來源於表參道的歷史，其核心意象是傳統的「庭院美學」，運用現代建築技術創造一個可互動的空間。遊客可以進入庭院，感受光影變化與竹香環繞的沉浸式體驗。

此外，還展出著名陶藝家濱田庄司的作品，包括其經典的「民藝運動」陶器系列。這些作品結合傳統工藝與現代功能設計，強調日本文化的傳承與再創新。展覽期間，OMOKADO開放陶藝工作坊報名，吸引近2,000名參加者，其中包括來自世界各地的藝術愛好者。

OMOKADO的另一個特色是快閃店模式，例如2024年夏季的「表參道快閃手工藝市集」，就展出來自日本各地的傳統工藝品，並邀請設計師現場演繹創作過程。活動期間平均每日吸引遊客約1萬人次，共吸引超過100家媒體報導，其中包括《紐約時報》與《華爾街日報》，使表參道的文化形象更加國際化。

文化路徑：HARAKADO與OMOKADO的聯動

HARAKADO與OMOKADO並非孤立運作，兩者的聯動策略進一步提升原宿—表參道交叉路口的文化價值，共同促進區域整合。2024年秋季，由日本政府推行的「文化路徑計畫」（Culture Path Project）成為話題焦點。該計畫透過發放「文化漫遊護照」，鼓勵遊客在兩地探索各自的特色空間，例如參加HARAKADO的藝術工作坊，並於OMOKADO體驗傳統茶道課程。遊客在完成每項活動後可獲得印章，集滿後可兌換限定的設計師聯名商品，例如與草間彌生合作的限量版提袋。遊客在參觀兩地時，透過蒐集印章獲取限量聯名商品，參與感與消費意願都會提升。

我們可以從類似這樣的例子知道，多元的文化體驗讓原宿與表參道的定位不再只局限於購物或時尚，而是成為結合文化、藝術與生活的綜合性區域。

經典故事，創新模樣

HARAKADO與OMOKADO的文化興業作為中，還包含故事形塑。以「HARAPPA」共享空間為例，其命名來自日語中意為「原野」的詞彙，象徵著開放與自然的融合。設計團隊表示，HARAPPA的概念是希望為都市中的人們提供一片可自由探索的空間，就像走入開闊的原野一般。空間內部加入自然元素，如綠植裝置和以自然紋理為靈感的建築結構。因為深受遊客喜愛，開幕後的三個月內吸引超過25萬名訪客，並被多家媒體譽為「都市中的綠洲」。

OMOKADO則聚焦於表參道的歷史傳說，延續「文化走廊」的象徵意義。表參道的名稱可以追溯至江戶時代，那時它是通往明治神宮的參道，被視為文化與宗教的交會之地。據說，許多參拜者在途經此地時，會將心願繫於隨身攜帶的布條，並掛於沿途的老樹之上，祈求神靈的庇佑。OMOKADO重新命名後，特別策劃一場名為「歷史的足跡：表參道的前世今生」展覽，透過3D投影技術重現江戶時代的街景，讓遊客穿越時空感受表參道的文化演變。該展覽在三個月內吸引近50萬名參觀者，其中20%為國際遊客，將表參道的傳說帶來現代，結合新技術呈現，重新詮釋文化的連續性與普世價值。

討論：經濟與文化效益

HARAKADO與OMOKADO再定義區域，提升地區的文化價值，還帶來顯著的經濟效益。根據東急不動產的數據，2024年「文化路徑計畫」期間，兩地的總遊客數較同期增長35%，為當地商圈創造約50億日圓的綜合經濟收益。

並且，HARAKADO自開幕以來，月均來客數約達50萬人次，直接拉動周邊商圈銷售額增長20%。OMOKADO則透過結合高端品牌與文化活動，使表參道的國際遊客數量提升12%。

此外，有研究指出，這種以區域合作為基礎的文化資源策略，不只能提升地區的文化認同，還能創造長期穩定的經濟收益(Swedberg, 2006)。我們確實也能從HARAKADO與OMOKADO的聯合性文化資源策略中，觀察出區域再定義的創新可能性。透過巧妙運用地區特色與文化符號，這兩棟建物將原宿與表參道塑造成結合傳統與現代、創意與商業的文化地標。在全球化與本地化相互交織的背景下，該案例為其他城市提供寶貴啟示，也實現經濟與文化的雙重繁榮。

洞見：聯動複數文化地標，將串聯分散價值為區域品牌

從以文化資源進行區域再定義的視角來看，HARAKADO與OMOKADO提供我們對於文化興業上的啟發。

在理論層面，HARAKADO與OMOKADO表現出文化資源價值的多層次，特別是在區域品牌塑造的作用。以文化資源的符號化與敘事化為例，兩棟建物透過象徵性名稱（如「KADO」的多重意涵）和豐富的故事背景（如「原野」之名與表參道歷史）建構出強烈的文化認同。Goffman (1974)強調的「意義建構」概念就與本文中的案例相契合，證明文化符號能有效將地方特色轉換為全球化的文化價值。Swidler (1986)也提到，文化資源應該要被視為一個動態的創新驅動因素。這種動態觀也能夠說明兩棟建物一前一後創立，所帶動該十字路口的形象改變。

實務層面啟發上，HARAKADO透過與傳統文化的跨界合作（如「小杉湯」與「HARAPPA」的活動）以及OMOKADO的國際化文化展覽與快閃模式，顯示出文化資源應用的多樣性和市場潛力。兩地的聯動策略表現出如何透過「文化路徑計畫」等創新機制，將文化體驗與商業價值緊密結合，吸引更多遊客，促進經濟發展。

更重要的是，這樣的創新模式還能為其他城市提供可以效仿的模型。HARAKADO與OMOKADO的經驗表明，區域再定義的關鍵在於挖掘並放大本地文化資源的獨特性，透過現代化與國際化策略，融入全球市場。在過程中，文化資源並非單一的「產品」或「賣點」，而是動態的「平台」，可以連結多元價值，實現文化與商業的雙贏。

回顧上述，HARAKADO與OMOKADO的文化資源策略表現出如何利用創意與協同效應，重塑區域定位，並同時實現文化與經濟價值突破，值得更多城市中的區域在推動文化興業時，加以借鑑與應用。

參考文獻

Goffman, E. 1974. Frame Analysis: An Essay on the Organization of Experience. Harvard University Press. 

Swedberg, R. 2006. The cultural entrepreneur and the creative industries: beginning in Vienna. Journal of Cultural Economics, 30, 243-261. 

Swidler, A. 1986. Culture in Action: Symbols and Strategies. American Sociological Review, 51(2), 273-286.