讓音樂成為地方文化的續篇【葉晴】

 

作者：葉晴｜政治大學商學院 科技管理與智慧財產研究所 114屆科管組研究生。

研究興趣：音樂產業、文化隨創、金融科技

 

「樂脈計畫是一種讓團隊保持謙卑的方式。重點是文化，而不只是音樂。不是只有一群人買票來聽，演完就回家。」

——楊元碩，嘉頌重奏團藝術總監。

 

震撼人心的城隍廟中元祭開幕音樂會甫落幕，我便帶著滿腔感動，二度訪談嘉頌重奏團藝術總監暨作曲家楊元碩。訪談後我才明白，音樂會的功能不只是演奏動人的樂曲，樂團的角色也不只是創造作品，而是能以音樂串接地方關係、承載文化記憶，並為原本熟悉的傳統賦予新的意義。

一場音樂會看似只有短短數小時，背後卻可能延續自多年前累積的合作關係與創作內容；演出落幕後，作品也能透過展演、影像與授權進入不同場域，持續產生新的影響。此次訪談讓我看見，嘉頌如何讓音樂成為地方文化持續生長的力量。

ㄧ、關係續接：一次性專案轉化為反覆利用的資源網

原先我以為，嘉頌重奏團與嘉義城隍廟的合作，始於中元祭開幕音樂會；訪談後才發現，這段因緣其實早在前一年的嘉義市立博物館特展中便已萌芽。當時，博物館以嘉義城隍廟及家將文化為主題策辦特展，負責影像與展場製作的團隊進一步邀請嘉頌參與音樂及內容製作。各方將動畫、實景拍攝與嘉頌創作的音樂相互結合，透過環景投影與聲光效果，共同呈現城隍廟的歷史脈絡及家將文化。

這次特展讓原本少有交集的博物館、城隍廟、家將團、影像製作團隊與管樂團建立起合作關係。特展獲得良好反響後，城隍廟正好開始構思下一年度中元祭開幕活動，希望有別於過去的商展式節目，規劃一場更具地方特色與文化內容的演出。由於各方已在前次合作中累積信任、素材與協作經驗，城隍廟與嘉頌相談之下一拍即合，決定延續原有團隊，共同企劃中元祭開幕音樂會。

由此可見，嘉頌並未將每一次合作視為彼此獨立、活動結束即告終止的單次專案，而是讓前一次合作成為下一次行動的關係基礎。原先因博物館特展而形成的短期連結，被延展為城隍廟音樂會的合作網絡；先前累積的影像、音樂、田野素材與相互信任，也隨之進入新的企劃。這種「關係續接」使一次性的專案關係逐漸轉化為可反覆動員的地方資源網絡，也讓合作不只是延續原有成果，更能在新的場域與情境中持續衍生出新的文化內容。

二、內容複利：單一IP多用輸出

嘉頌重奏團正在推動「樂脈計畫」及三張系列專輯。已出版的第一張專輯收錄十一首描繪臺灣地景與人文故事的作品，由臺灣作曲家創作、東京佼成管樂團演奏，不只讓世界聽見臺灣，也聽見嘉頌的起點——嘉義。該專輯更入圍第三十七屆傳藝金曲獎四項獎項，讓地方創作進一步轉化為專業聲望。

楊元碩總監明確指出，三張專輯不是樂脈計畫的終點，而是後續行動的「準備」。例如，〈展望諸羅城〉以陳澄波的畫作得到靈感，呈現諸羅城從田地、開墾、村落，到商店、工業化、電線桿、廠房與代步車出現的過程，此曲剛好在城隍廟活動裡世界首演。而阿里山相關曲目除用於專輯與演出，也整套授權給阿里山林鐵相關單位，在沿線車站播放，一年可能接觸四十萬人次；〈布袋港進行曲〉也進入布袋音樂節與布袋港，觸及每年五、六十萬人次的往來人潮。

嘉頌先就地取材，將地方地景與人文故事轉化為作品，再讓作品進入不同場域、媒介與合作關係中持續轉生。音樂如同可反覆運用的內容本金，每次展演、授權與轉用，則持續累積新的受眾、聲望、關係與文化價值，形成「內容複利」。

三、文化導意：不只重整地方素材，更讓素材開口說話

嘉頌不是單純將古典音樂「推廣給地方觀眾」，而是讓管樂成為解釋地方文化的媒介；城隍爺、家將、陳澄波、諸羅城歷史與中元祭，才是被呈現的主體。正如藝術總監楊元碩所言：「音樂能讓其他更重要的素材加分。我們雖然從音樂出發，但音樂不見得要是主角。」

以城隍廟中元祭開幕音樂會為例，嘉頌至少完成三項文化導意。首先，透過音樂與舞台，讓觀眾看見吉勝堂祖孫三代的紀律、辛勞與傳承，使家將由負面社會形象轉為文化傳承者。其次，〈諸羅開城〉〈展望諸羅城〉與〈綏靖護佑諸羅城〉將城隍信仰置入嘉義的發展脈絡，使宗教儀式轉化為城市守護敘事。最後，嘉頌依據家將舞步、宗教意象與地方歷史重新作曲、編曲及策展，使源自西方的管樂成為表達臺灣地方文化的工具。

嘉頌先透過資源巧謀，將廟宇、中元節、地方歷史與家將文化轉化為創作資源；再透過文化導意，重新詮釋其意義，使原本被忽視或污名化的地方文化獲得理解、認同與正當性。可見文化組織不只可以重新組合地方素材，也透過藝術敘事重新界定素材的文化意義。

後記：讓音樂成為地方文化的續篇

隨著訪談逐步深入，我得以看見音樂會背後少為人知的巧思與創意。原來，一場演出的誕生並非只關乎曲目與舞台，而是建立在長期累積的關係、內容與地方理解之上。嘉頌延續既有專案所累積的人脈與信任，發展出更多層次的合作；將地方地景、人文故事與傳統文化寫入樂曲，再透過展演、影像及授權，使作品進入不同場域，持續擴大文化觸及。

更重要的是，嘉頌並未只將地方文化視為創作素材，而是讓音樂成為臺灣文化導意的媒介，使城隍信仰、家將文化與地方歷史以新的形式被看見，也讓大眾有機會重新理解這些傳統的意義與價值。從關係續接、內容複利到文化導意，這些成果並非一場活動的偶然，而是嘉頌重奏團長期深耕地方、持續累積內容，並反覆轉化既有資源的結果。音樂會雖然終有落幕之時，但由此建立的關係、留下的作品與傳遞的文化意義，仍會在不同地方繼續生長。